전국 지역화폐 가맹점 지도

블로그 리뷰

• ㅎ호)이랑 16번이 틀렸다는거임 어떻게이럴수가있음? 사문 하나 틀린줄 알았는데 하나 더 틀려있어 근데나진짜 분명 내가 틀릴 수가 없는 문젠데 진짜 뭐지 아니진짜xx... 내가 역할에대한보상이다라는 개소리선지에 체크를했을리가없잖아진짜제발 내일 오엠알 확인할건데 제발 오류이길 뭔 2개틀리면 4등급이라는 얘기...

  조수정 미친것 또왔네(2024-05-15 23:43:00)

  
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  이고, 호는 문곡(文谷)이다. 증조부는 증 의정부 영의정 김대효(金大孝)이고, 조부는 의정부 우의정 김상헌(金尙憲)이며, 아버지는 동지중추부사 김광찬(金光燦)이다. 어머니는 정경부인(貞敬夫人) 연안김씨(延安金氏)이다. 배위는 정경부인(貞敬夫人) 안정나씨(安定羅氏)이다. ​ 저서로는 '문곡집'과 '송강행장(松江行狀...

  淸岩 美術史(2024-02-14 12:05:00)

  
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  잡취정) * 簇 조릿대:족 立 설:립 紅 붉을:홍 旌 기:정 雜 섞일:잡 翠 푸를:취 ※ 從行 : 뒤를 좇아감 ※ 簇立 : 몰려서 섬, 여럿이 빽빽하게 섬 늘어 선 붉은 깃발 속에 푸른 깃발이 섞이기도 하네. 就把激驍要倍算(취파격효요배산) * 就 이룰:취 把 잡을:파 激 격할:격 驍 날랠:효 要 구할:요 倍 곱:배 算 셀:산...

  澹泊明志 寧靜致遠(2023-08-22 06:00:00)

  
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  大院君 石坡 李昰應 1820-1898) ▶ 和文天祥正氣歌(화 문천상 정기가). (文天祥문천상의 正氣歌정기가에 和答화답) ​ ● 藤田東湖(후지타 도코.1806~1855)의 親筆 [號(호) : 東湖(도코), 諱(휘) : 彪(다케시) ] ​ 후기 미토학(水戶學)의 선구로 평가되는 후지다 유코쿠의 차남으로, 미토번(水戸藩. 이바라키縣) 의 번주...

  취정정사(翠庭精舍)(2021-03-04 22:18:00)

  
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  지낸 취정(翠亭)도 있다. 호남읍지에 "翠亭在邑西邊二十里僉樞曺行立所築亭有一松一檀取其歲寒之義以名扁"라고 기술하고 있다. ​ 조행립은 사계(沙溪) 김장생...보태지만 현존하지는 않아 아쉬움을 갖게 만든다. 임구령은 자는 대년(大年)이요 호는 월당(月堂)으로 중종조 음서로 형조정랑에 오르고 남원부사 광주목사...

  오인교의 전라도누정기행(2020-04-09 07:49:00)

  
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  조선-후기 성격 서원 건립시기 1660년(선조 33) 소재지 전라북도 임실군 청웅면 구고리 정의 전라북도 임실군 청웅면 구고리에 있는 서원. 내용 1660년(선조 33)에 지방유림의 공의로 박번(朴蕃)·박훈(朴薰)의 학문과 덕행을 추모하기 위하여 청웅면 구고리 남쪽 아구정(迓鷗亭)에 창건하여 위패를 모셨다. 그 뒤...

  임실사랑(2019-06-13 18:36:27)

  
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  조선후기 문인. 본관은 함양咸陽, 자는 화이, 호는 구계 또는 용계이다. 평생을 전남 영암에서 향토 교화에 힘썼다. 문집으로 《구계집》이 있고, 가사로 〈랑호신사〉 외에 〈만고가〉가 있다. ③ 출전 : 필사본 《랑호신사》 ④ 해제 이 작품은 18세기 후반 영암 구림마을에 거주하던 박이화가 지은 가사이다. 낭호는...

  세상국어사전(2023-04-30 14:27:54)

  
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  자신의 호는 추천이라 하고 정자이름은 오연이라 하였다. 사실 오연이란 이름은 지명을 따른 것이기도 하지만, 고인들이 오봉서당(鼇峯書堂)에서 강도(講道)하던 제도에 은근히 뜻을 둔 것이라 한다. 오봉은 본래 신선이 사는 산으로 바다 가운데 떠있는 섬이다. 훗날 한림원(翰林院)의 별명이 되기도 하였다. 임진왜란...

  송풍수월 (松風水月)(2018-08-03 22:21:00)

  
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  고려 후기 문신으로 우리나라에 목화를 들여와 보급한 충선공 문익점(文益漸, 1331~1400)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨습니다. 1554년(명종 9)에 ‘도천(道川)’이라고 사액되어 사액서원으로 승격되었으며, 1612(광해군 4)년에 중건하였습니다. 흥선대원군의 서원철폐령으로 1868년(고종 5)에...

  인생, 여유, 땀(2020-11-07 09:43:00)

  
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  조선 후기 추사와 더불어 서예의 양대 산맥이었던 이광사의 필법을 정도(正道)에서 벗어난 것이라 혹평했다. 추사는 한걸음 더 나아가 제주도에 유배 가는 길에 해남의 대흥사에 들러 이광사가 글씨를 쓴 대웅전 편액을 떼어내고 자신이 글씨를 쓴 편액을 대신 걸게 했다. 하지만, 유배가 끝나고 제주도에서 돌아오는 길...

  임종헌의 세상사는 이야기(2019-04-12 11:27:34)